台灣究竟怎麼了?
繼民國八十五年的賀伯颱風、八十八年的九二一大地震之後,這次一個事前無人預警會引發巨災的中度颱風桃芝,竟然重創台灣至此。花蓮、南投、苗栗、台中、彰化、雲林、屏東,將近半壁河山變色,截稿前已知八十四人罹難、一百三十人失蹤,望著電視畫面中的滾滾濁流、上噸重的巨石、東倒西歪、七零八落的房舍、罹難者的遺體、受災者的驚駭茫然,每個人心頭都在滴血,「我們能做些什麼?」而在緊急救援之後,我們又「該做些什麼?」如何能讓慘劇減至最低?甚至不再重演?
憑良心而言,這次各級政府的救災表現相當盡力,無論在通報系統、指揮系統方面都能充分掌握,緊急馳援,問題是災變的範圍太大、發生得太快,許多土石流衝下及溪水暴漲都只是幾分鐘之間的事,多少民眾在轉瞬之間,便眼睜睜地看著自己的親人被土石洪流吞噬,從此天人永隔!
事實擺在眼前,不是政府救災不力,不是民眾援助不足,真正的問題在於,如果我們的思考與行動僅在「救災」與「救難」的層次著力,而不能從「防災」與「治災」的方向努力,恐怕我們將永遠在哀傷、痛悔與責難聲中輪迴。
土石流,這個已成台灣最大夢魘的怪物,絕非從天而降,而是我們多少年殘虐山林,有法無治,只重經濟開發、生活富足的單一思考、錯誤觀念所導致的惡果,讓少數人背負了整體社會急功近利的債款,付出生命、家園如此重大代價,今天如果我們仍不自我覺醒,只會交相指責,黨同伐異,那我們唯一的結果便是「沈淪」!
看看我們這個社會敗壞到什麼地步?擔負了百年樹人重責的教育界人士都擋不住利與欲的誘惑,學校成了學店還能教育出什麼樣的學子?「有錢不一定能,沒有錢萬萬不能」成了我們的口頭禪,那麼我們還期望下一代跟我們學會些什麼?
但是,哪裡跌倒、哪裡爬起,只要我們肯改變觀念,能放下「有錢才會快樂」、「只要我喜歡,有什麼不可以」這些毒害身心、影響社會風氣的迷思,從根本做起,不該取的不取、不需要的不要,生活漸次簡單,欲求漸次減少,你會發現,現代人拚命賺錢再拚命花錢是多麼愚昧的一件事,生命就在這兩個極端中被消耗殆盡,曾經風華絕代、養育了一代又一代人們的福爾摩沙山林河川,也在台灣人的貪欲中成為吞噬生人的煉獄。
該如何安撫嗚咽的山林,平復怒吼的大地,在「治災」層面,行政院長張俊雄已裁示,立即由經建會主委陳博志籌組跨部會的「解決土石流問題規劃小組」,他要求相關部會要從永續化經營思考,如國土規劃,各項重大建設都應盡量避開環境敏感地區,如何朝符合大自然的方式復育山林、疏浚河川,「讓土石流遠離台灣」;在「避災」方面,張揆也回應學者輿論的建議,表示將規劃讓危險地區民眾集體遷村至安全地帶的可行方式。
政府公部門誠然資源豐富、力量龐大,若能尊重統合專業,全力以赴,必然可見功效。但長久而言,民眾的觀念依然是最根本的治災防災之所據。舉一個例子,自賀伯引發的土石流之害後,農委會大量供給並要求種植檳榔的農家,也要間或種植根深可涵固水土的山坡植被樹苗,但通常的結果是檳榔長得好,雜樹苗卻枯萎凋零,無法發揮作用。什麼原因,大家心知肚明,這就是觀念作祟,只有經濟作物才有價值。
再看都會許多河川新生地上的高層建物,即使地基打得再深,也難保牢固;把山坡啃得一塊塊傷的別墅高樓,即使建材再好,也難說安全;而這些都是造成台灣土石惡流的遠因、近因。總結一個字,一個「貪」字,貪欲讓我們迷失、讓我們看不見生命的真相、大自然的憤怒與他人的痛苦,只有當我們遠離貪欲之後,大自然的土石流才會真正遠離,生命的土石流才會永遠消失。