「男大當婚、女大當嫁」的千古定律，在民國八十年代的中華民國台灣，正遭到史無前例的嚴重考驗。

根據內政部戶政司最近發佈的數字，民國七十九年台灣地區廿歲以上人口中，有四百卅萬仍為單身，約佔成年人口的三分之一。而主計處「七十九年台灣地區婦女婚育與就業調查報告」則發現：廿至廿四歲的女性中，每百人有七十七人未婚；廿五至廿九歲組，平均三人中有一人雲英未嫁；卅至卅四歲的女性則有十分之一是小姑獨處；相較於十二年前的調查，未婚率分別提高了百分之十七、十四及六。

「每次若看到結婚率上升，我就安慰自己，想結婚的人並不少，自己還是挺有希望；要是未婚率上升，我就告訴自己，不結婚的人越來越多了，自己是走在時代前端」，芳齡邁向卅，擁有一個美髮工作室的林芷芬半開玩笑，又有點無奈地表示。

在男女交往的天秤上，你有多少籌碼、多少條件？又選擇什麼？（黃麗梨）

婚姻乃「國家大事」

在注重宗族、家庭的中國，婚姻是維繫社會的根本，無怪乎一個未婚率數字，竟像中獎號碼，引得人人對號良久。

身為長孫，卅甫過就常受四方長輩耳提面命的蔡傳明，便很「受用不起」地說：「單身人數佔成人的三分之一，然而包括他們的長輩、朋友，我猜百分之九十九的成人都在替自己或別人操心婚姻大事。」

這莫非吊詭——為何社會開放後，男女擇偶反而不易？

現代社會男女不再授受不親，幾所女子學院紛紛收起男丁，告別尼姑庵封號；家堶Y有十五、六歲的少男、少女，父母便要開始擔心異性交友問題；電視上兩性話題節目一度引為熱潮；前年開播的「來電五十」節目，主要為廿五歲以下男女青年進行配對遊戲，畫面上，常有父母一旁為愛女整裝；有人在報紙上刊登個人廣告向異性表意示愛……。兩性之間似乎是藩籬撤盡，有更大的空間與更長的時間去開拓「婚姻大事業」，但是，卻越來越多人夜夜唱起「望春風」？

在開放的現代社會中，兩性藩籬盡撤，男女交往卻不見得更容易。（本刊資料）（黃麗梨）

單身弱勢團體？

今年九月成立的中華民國單身福利協進會，最近公開表示，希望政府成立專責單位，協助單身族追尋另一半。發起人兼現任秘書長陳獻楨說得「言之成理」：「單身人士大多不是故意不結婚，社會福利如果行有餘力，就如生病有勞保一般，應該設法幫助他們。」

原本以為會隨戀愛自由而被淘汰的媒人婆，也反而成為熱門行業。現在不但有人為未婚青年男女牽紅線，還有人專門針對老人第二春、到大陸娶親，及為海內外華人開拓婚姻市場。

社會學家把婚姻比喻成市場，「由一定的男女，在一定範圍內，自己去交易。」這樣的說法雖然降低了婚姻的神聖性，卻容易進行社會觀察。在台灣這個「自由化」，甚至「國際化」的婚姻市場，為何成交量（結婚率）年年下降？是男女比例供需失衡？還是遇不到善賈而「沽之」？甚或是場內交易代價太大，而乾脆在場外進行黑市交易？

未婚人數知多少？〔圖表〕。（黃麗梨）

男生女生配

「台灣適婚男女比例已經拉平，兩性比例絕不是未婚率上升的原因」，十五年前以一份「適婚年齡女多於男，且差距達一九五比一百」的統計報告，引起未婚女性恐慌的中國統計學報社社長柴松林表示。

他指出，民國六十五年時適婚男女比例不協調，主要是戰後嬰兒潮及傳統婚姻觀念的影響。戰爭結束前，每年出生人口約十八萬，民國四十年後則已慢慢增至四十萬。雖然出生人口差不多都是男女各半，然而中國人丈夫年長於太太的傳統，使得民國四十年後出生的女性找不到等量的年長男性匹配。隨著嬰兒潮出生的一代已漸過適婚年齡，及現在男女擇偶不再那麼拘泥年歲差距，男女適婚人數已接近。

以民國七十九年人口統計來看，男女總人數無論是未滿十五歲，或十五歲以上各組（每五歲為一組）都相差不大。然而女性平均結婚年齡為廿六．五歲，低於男性的廿九．八歲，所以在廿五至廿九歲的未婚人數上，男性二倍於女性；若以男高於女一個年齡組來看，則未婚女性略多於男性。

既然「扼殺」婚姻機會的第一大「兇嫌」——人口結構——罪證不足，那癥結出在那兒？

「你覺他怎麼樣？」不是選對象，原來是廣告人大挑模特兒。不少現代女性對事業的投入尤勝感情。（本刊資料）（黃麗梨）

不患寡而患不均

有人認為，其實現代社會是否真的有利兩性交往，頗有商榷餘地。

「那只是在街上看到男男女女的機會多了，點頭打招呼的對象多了；人和人的距離卻彷彿更遠」，年逾不惑仍單身的師範大學社會教育系教授，也是著名的女性節目主持人，一度被封為「最有價值的單身漢」的趙寧這麼說。東海大學社會工作系副教授簡春安也指出：「交往的機會多，不等於交叉點多。」

每逢週末在新竹工業研究院的草坪上，常有三三五五的單身漢閒話家常，戲稱自己「在少林寺練功」。因為在工研院內，男女比例為五比一，而研究人員專注工作，經常是大門不出、二門不邁，假日也以辦公室為家；因此，雖然個個學歷、事業皆為上選，未婚比率卻高達百分之六十，成為繼早年經濟部「自動化服務團」之後的「新淘汰郎」。

相同的苦惱，各級學校女教員也有。中華民國單身人士福利協進會就在教師節當天，為近千名女老師找來在工研院、中央研究院等機構任職的單身男士進行聯誼。

工商社會的發展，在競爭的壓力下，人們投注在工作上的時間與精力更多，更無力經營感情生活。「而職業分工也引起性別分配不均。例如，都市中多服務業，人口女多於男；反之工業區則男多於女，尤其是重工業或高科技人員，更是萬綠叢中數點紅」，任教於東海大學社工系副教授彭懷貞指出。

現代男女對於認識異性管道的需求，從專業紅娘——成立、利市大發的情況，就可看出端倪。台南市、高雄市社會局還設有「公營媒婆站」，把促成男女婚嫁當成社會工作了。

十年前，十年後〔圖表〕。（黃麗梨）

不懂如何示愛

此類管道，雖然提供機會，彌補現代人生活圈窄小的缺憾，但在促成姻緣上，功效依然有限。「這種方式雖然過程上是先友後婚，其實是先有『婚』的動機，才啟動『友』的行為，使得許多男女一開始就按自己心中的伴侶藍圖過濾交往對象，拒絕掉許多其他的可能性」，作家苦苓分析原因。加上在戀愛自由、擇偶自由的社會氣氛下，現代人又不似前人甘心接受媒妁之言，傳統的相親、作媒方式，成功率也就今非昔比了。

傳統方式逐漸不靈，新的模式又未建立，正是現代婚姻市場失調的主因。簡春安指出，「現今社會中，絕大多數的人嚮往自由戀愛，卻不懂如何示愛。」

廿五歲以上的男女對兩性交往觀念也仍保守，女性多偏向被動地「守株待兔」，最後則是「坐以待斃」；男性則覺得愛人而不被接受有損自尊，失敗一次便縮回「保護膜」裡。

電話的另一端，可是有緣人？電視節目「我愛紅娘」播出九個年頭而不衰。（黃麗梨）

兩性「相對論」

傳統為國人奉行的男高女低「相對論」，也依然左右著今天的婚姻市場。男的希望太太身高比他矮、學歷比他低、年紀比他小、收入也比他「差一點」；女性則要求男方樣樣高她一籌。這個社會學家口中的「婚姻階梯現象」，到了兩性受教育機會均等，女性也在就業市場掙得一片天的現代社會，可就使猶豫尋覓的隊伍愈排愈長了。

以學歷為例，根據「一九九○年聯合國教科文組織統計年鑑」，我國高等教育人口中，女生所佔比例為百分之四十六，高於新加坡的百分之四十二，日本的百分之卅八。女性高等教育人數的比例已和男性相當，還要再找高於他們的對象，機會能有多少？就學就業帶來的經濟自主，也使得女性「有恃無恐」，不在乎蹉跎時日，以求精挑細選。

苦苓就常警告作家朋友張曼娟，如果她也抱持傳統男高女低的擇偶觀，「對象要不是沒有，就是已經結婚了。」因為張曼娟身高一七○公分，擁有博士學位，又是暢銷書作者、收入可觀，至於芳齡則已過卅；一一對照，若要找一切條件「高」於她的男士，還真得踏破鐵鞋。

男大當婚，女大當嫁。大紅喜字在今日社會竟是越來越難繡成雙了。（張敏儀製作）

別人可以，自己不行

有趣的是，男女的客觀條件已變，堅持「女男平等」、平時與男性平起平坐、做事論理不管在能力或言辭上都不遑多讓的現代女性，為什麼苦苦執著於「找一個比自己強的丈夫」？不少受高等教育、言行舉止也充分尊重女性的男士，又為何超脫不了「在家堶n罩得住」的傳統迷障？

「觀念開放、行為保守，是這一代的共通點」，一位社會學者指出：「而且，學歷愈高，傾向愈明顯。」他們往往可以說得頭頭是道，對計較外在條件的高下嗤之以鼻，對他人若能不計世俗標準去擇偶，也能接受、甚至讚賞；但一輪到自己，可又各種顧慮齊上心頭。一會兒「別人會怎麼想」，一會兒「結婚是兩家人的事，總要顧到父母的想法」，雖不說是自己拘泥，答案終究是一個「不」。

「任何新觀念要讓人能接受，到切實採行，總需要一段時間。何況，婚姻是終身大事，從接受觀念到改變行為就更難了」，輔仁大學社會系教授黃俊傑表示。一位向以新女性自居的雜誌社主編說起自己的經驗：原來一直認為只要兩人相愛，婚禮儀式簡單隆重即可；但隨著婚期日近，她心裡愈來愈不能平衡——別人結婚都戴鑽戒、置新衣，為什麼我沒有？我一輩子才結這一次婚呀！「這一刻，我傳統的那一面都跑出來了」，她說。最後她也不能免俗地穿金戴銀，才高高興興地踏上紅毯。

誰在拉警報？——婚友社會員性別及年齡分析　資料來源：中華民國婚友推廣協會最近一萬名入會會員。〔圖表〕。

傳統尺度量今人

翻開婚友社男女的擇偶條件，男性大多要她清秀、年輕、貌美、身材好、溫柔、有氣質，甚至長髮飄逸；女性則希望他經濟穩固、學歷高；有的還註明最好有房子，而除了老師外，「師」字輩的醫師、律師、工程師、會計師、程式設計師都是上上之選。不論男女，不論教育程度、工作性質，多仍和傳統婚姻一般，重於外在要求而少內在考量。

在婚友社就曾有一名身高大約一六五公分的男性，指定要身高一六○公分的對象，待見面知道對方一五八公分，掉頭就走。還有一位擁有碩士學位的小姐，任憑紅娘多方推薦，仍堅持不與大學學歷的男士相會。有的資深會員甚至見了二百多位對象，仍是過盡千帆皆不是。

「三千年來，中國人第一次可以用愛情來選擇伴侶；兩性擇偶的秤子卻依然擺在學位、金錢、形貌等外在標準上衡量，實在太可惜了」，苦苓嘆道。

婚姻法外情

但大部分的社會學家也都認為，從另外一個角度來看，未婚率不斷增高，其實也並不如表面上那麼值得悲觀。

過去，中國人的婚姻是一個家族的事；婚姻的目的，在於創造家族繼起的生命。即使結婚雙方沒有感情基礎，婚姻也可以家庭其他關係維持下去。

這個現象，從農委會七十六年針對兩千戶農民所做的婚姻調查可見端倪。受訪者中，對婚姻生活滿意的，只有百分之五．四，但大多數對家庭滿意度都很高，因此只有二對夫妻離婚。

在現代婚姻中，這已是天方夜譚。夫妻關係是今天所有人際關係中最親密的一種，兩情相悅成為結婚的重要條件。苦苓認為，若是單身男女不因空洞的住屋、親人的壓力而草草結婚，「那未婚率的提高未嘗不是好事」，因為這表示現代人對婚姻有完全的自主性，也更認真的面對它。

況且，有統計，就有漏網之魚。

「所謂未婚率，是在『結婚是男女在一起的必要條件』下定義；對一些雖沒結婚，卻不是『獨身』的人而言，這樣的統計就無法囊括社會全貌」，現任生產力中心顧問，也是作家的黃明堅表示。

譬如同居、不同居但維持親密男女關係，或一男多女、一女多男的外遇，即有全部或部分婚姻之實，卻因沒有名份，而被排除在統計之外。黃明堅以市場供需比喻：假如今天可樂的銷售量下跌了，並不表示喝飲料的人少了，可能只是有些人改喝檸檬紅茶或運動飲料。

這樣的族群有多少，在社會尚未接受下，無法有具體統計數字。不過從媒體的廣為討論、輔導單位接聽的投訴，及電視、小說熱中此類情節，現實生活中的耳聞目見，便可想見其普遍程度。

結婚會更好

然而擁有美滿的婚姻，畢竟還是絕大多數人的願望。根據實踐設計管理學院講師邵麗芳三年前做的問卷調查發現，在所謂單身貴族中，自認為「貴族」的不到三分之一；雖然多數覺得單身生活也挺愜意，但半數也承認自己孤單寂寞、乏人照料。其中抱定獨身主義者更只有百分之八．五，其餘九成以上的單身人士仍是期待婚姻；而且有超過七成相信，結婚後生活會比現在更好。

最近女作家朱衣在一篇散文中，便為都會單身女性作了代言：「單身，對男人來說可以是一種習慣；對女人而言，卻只能是一種等待；焦慮的等待著它結束，好讓自己的花容月貌及時被嵌入結婚相框裡。」

即便如「快樂的單身漢」趙寧；私下也坦白表示：「如果有個家，我會更快樂。」

自設跳不過的高標

那又為何蹉跎至今呢？這真應了他年輕時畫過的一幅連環漫畫。上面的打油詩是這麼寫的：「光棍廿最神氣，挑三撿四選嬌妻；貌比天仙才可以，身高至少一六七。」下首是「光棍四十洩了氣，啥子條件都不必，到處拜託乾著急，只要女的就可以。」沒想到一「畫」成讖，趙寧年近五十仍孤家寡人。

際遇雖如詩境，心態卻不一樣。年輕時以為年紀大點總會日漸妥協；年過四十，也曾歲歲暗自立誓：今年不成，明年一定不挑。但到頭來才知道，「年紀越大越是定型，更不可能委屈自己去配合別人，再這樣下去也只好算了」，趙寧說到此，平日的意興風發竟被一片落寞取代。

年已卅五猶自單身的李先生也深有同感，他認為這是自己年歲大了，在婚姻市場「跌價」了，但眼界卻是越高了。根據統計，全台灣現有八十二萬名超過卅歲的未婚男女，而且年年增加。主持中華民國婚友推廣協會的唐左華表示：到婚友社請求仲介的「大哥哥」、「大姊姊」們一般條件都不錯，不過閱人多矣，不自覺設下「高標準」；青春就在高不成、低不就的拉鋸中過去了。

女性先行動

首先認清現實、修正行為、追求婚姻的倒還是女性。

「成年女性最大的壓力就是婚姻問題；男性則除了婚姻，還有事業，往往後者還重於前者」，柴松林指出。作家苦苓說得更直接、坦白：「今天男性總要先立業再成家，因為如果手上沒有一點籌碼，只怕兩三下就給淘汰出局。問題是，一旦有了籌碼，在現在開放的社會，約會伴侶和性都容易解決，何必急急受婚姻的束縛？」

男性不急，女性受到的社會約束與壓力終究比較大，只好先打破僵持。除了以「娶大陸新娘」為號召的業者外，各婚姻仲介公司的顧客都是女多於男。在怡軒社擔任紅娘的洪嘉勵指出，有些女性會員，在資料卡上自動「降格」，碩士改填學士，是經理卻填科長，就怕男性仰之彌高，避退三舍。根據統計，大專程度以上女性，有半數「下嫁」學歷不如她者。

未婚率將回穩

畢竟隻手難擎天。雖然有些女性致力追求婚姻，終是難挽社會變遷下，結婚率節節掉落的波瀾。

「非婚時代」已開始為人談論。本來婚姻制度就是人為制定的，誰知道一、二百年以後會不會全然瓦解？

柴松林指出，在社會風氣開放的歐洲國家，兩情相悅未必要一紙婚約。如愛爾蘭，女性平均結婚年齡是卅二歲，有四分之一人口終身未婚。而社會福利好，老年人不需子女奉養的瑞典，同居人數則高於結婚人數。

「在本世紀結束前，台灣的未婚率仍會持續上升」，柴松林又語出驚人。不過他補充，未來兩性相處將會好轉，而在兩性婚姻價值觀重新建立以後，未婚率自台灣光復後、有調查以來不斷成長的趨勢應會平息。「可能還得花上一代人時間」，他估計。

黃俊傑也認為，未婚率有一天會平穩下來，甚至像美國，結婚率自一九七五年後又逐漸回升。

看來這個婚姻失衡的尷尬時代，還真得靠兩性齊步跨越才行。

〔圖片說明〕

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紙雕製作．李淑玲

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在男女交往的天秤上，你有多少籌碼、多少條件？又選擇什麼？

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在開放的現代社會中，兩性藩籬盡撤，男女交往卻不見得更容易。（本刊資料）

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「妳覺他怎麼樣？」不是選對象，原來是廣告人大挑模特兒。不少現代女性對事業的投入尤勝感情。（本刊資料）

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十年前，十年後〔圖表〕

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電話的另一端，可是有緣人？電視節目「我愛紅娘」播出九個年頭而不衰。

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男大當婚，女大當嫁。大紅喜字在今日社會竟是越來越難繡成雙了。（張敏儀製作）

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誰在拉警報？——婚友社會員性別及年齡分析

資料來源：中華民國婚友推廣協會最近一萬名入會會員。〔圖表〕

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淡水夕照，儷影雙雙。追尋另一半來共畫一個圓，仍是大多未婚男女的人生大夢。

未婚人數知多少？〔圖表〕