【編者的話】企業，何必曰利？

2008年9月，會是現代史上一個新動盪時代的開端嗎？未來幾年，全球將有多少政權因無法平息民怨而垮台？有多少戰禍與飢荒？而美國霸權與地緣政治又將如何改寫？這是近來許多國際媒體的質疑。

在最近一場國際經濟研討會上，主講者更以「深不可測」形容此次的金融海嘯：金融是資本主義的血脈，血脈一旦失血凝滯，實體工商企業將飢渴衰亡；企業裁員倒閉造成的大量失業，又將進一步導致消費萎縮，人人無錢可花也不敢花，市場成了一灘死水，再也激不起半點生機。

為了避免上述1929年美國金融崩盤後的經濟大蕭條重演，全球領袖正竭盡全力注資救市。效果如何？會有那些後遺症？大家在股市狂洩和失業率不斷飆高中，都焦心屏息以待。

然而，不論效果如何，許多人都同意，以貪婪、攫取最大私利為驅動力的全球資本主義，是必須被狠狠檢討了。「私利」的確是調節市場的那隻看不見的手，但卻不能是唯一的手；要想「經世濟民」，市場還需要很多隻手──別忘了，亞當•斯密除了寫過為自由市場奠基的《國富論》，也寫過立論於同情和慈善動機的《道德情操論》呢。

從追求人類成就感的過程來看，「私利」也絕不是唯一或最終價值──近年美國鉅富如比爾蓋茲、巴菲特、ebay 及Google創辦人等等，紛紛捐出鉅額財富從事公益事業，最近甫去世的台灣「經營之神」王永慶，半世紀以來的興學、醫療及慈善精神，更普受兩岸華人推崇。

但你不必是鉅富，也可以做鉅富們勘透財富虛幻後所做、以公義和公益為目標的事業。這期光華的「企業社會」封面報導，就是介紹這些人落實理想的故事。

例如光原社會企業，在長期與原住民接觸中，看到了部落的需求與利基：原住民需要有生計來源，才能安心留在部落裡；而部落不乏耕作的人力和技術，也有乾淨無毒的土地，不像西部平原幾乎已地力耗竭，污染嚴重。需求與利基若能結合，就可以創造市場，獲取足供溫飽與適度發展的資本。他們不需要政府或非營利組織的救濟式、殘補式的長期救助，他們可以有尊嚴地自食其力，自給自足。

可惜，像這樣願意以企業精神來為公共利益打拚的，雖然在全球有過少數成功案例，但在台灣還是一片空白，像光原就通不過所謂的「社會企業創投機制」的審核，拿不到原本承諾的資金挹注。這不僅是社會企業創業者的悲哀，更顯示傳統市場觀念和制度的僵化與不足。

未來，社會企業若想壯大，需要政府為它們量身訂做一套新的遊戲規則──它們應該有和一般營利企業不同的稅制、貸款評估條件、可接受贊助的方式，甚至有不同的籌集大眾資本的管道（當然不是目前這種強調每季財報與本益比的股市）等等。

以往這種所謂的「公益資本主義」，要在傳統資本主義市場外另闢戰場，似乎顯得乏人問津，但經過這次金融海嘯，相信許多人會認真思考其可能性。果真如此，倒也是一個可喜的轉變。

值得一提的是，本期另一個重量級報導──官民攜手的石門水庫新治水記，標誌著一種較以往抗爭型社運更成熟而有力的「本土公民運動」的興起，若能妥善地引導發展，在舉世滔滔中，也將成為穩定社會的磐石力量。