一印定高下
今人常以名牌衣飾表明身分地位及財勢,古人則「一印定高下」。早期印章不但可為封泥之用,亦可帶在身上作為佩飾,尤其官印繫身,除可表明身分,更是榮耀的象徵。如蘇秦早年為妻嫂見棄,後發憤縱橫各地,身佩六國相印,衣錦返鄉,風光異常。
印章既可彰顯個人,被用來榮耀家世就更不足為奇了。如宋元時代韓侘冑有「安陽開國」印,蘇耆則有「佩六相印之裔」,錢穀有「吳越王裔」等印。
印既可昭信,古代人便對其象徵意義加以運用,創出所謂的「吉語印」、「肖形印」、「收藏印」等。如在晚秦文物中已有「長吉」、「日入千萬」等吉利字樣之印;「肖形印」則是刻上動物圖形,取其祥瑞之意。或有將一家人的生肖全刻成一印,成連環圖案,既有家人團圓、又有祥瑞雲集的采頭。可見印信對中國人來說,還有「精神安慰」的效果。
所有權及鑑識真跡的憑證
收藏印如果是蓋在皇帝的收藏品上,則多刻年號;私人收藏則刻姓名、別號、齋館名稱,或是「子孫永寶」、「勿以借人」之類苦口婆心的字樣。古人珍愛書籍字畫,把玩欣賞之餘,既無法在真跡上畫蛇添足,又不甘自己在名作上毫無參與鑑賞的證明,只有鈐印以示所有權及精心鑑賞的紀錄。
這類的印信,影響各有優劣。好處是後人經由收藏印的辨識,可判別文物的年代及真偽。如南唐李氏在藝文上不但造詣高,鑑賞能力更是高人一等,經過其鈐印的作品,更具價值。南唐御府中以「建業文房之印」特別著名,今在唐懷素「自敘帖」的合縫上,及晉王獻之的「鄱陽帖」均有鈐蓋此印。
不過用印必須顧慮版面的平衡及美感,有時分明已無用印之處,後代收藏者又不甘毫無「立印之地」,便大剌剌地找個空白處蓋了,實在殺風景。所謂文人雅士,猶不能免俗,「私心」之蔽,可見一斑。
寄情寓意,心志得抒
文人滿腹經綸,文采風流,兼又敏感多情,所製閒章,清雅奇巧,寄情寓意,抒懷抱負,甚有可觀之處。換句話說,閒章之興,拓展了文人藝術生活的內涵。
中國素重修身養性之道,便把對自己的期望刻於印石之上,勉勵自我修養之心,當如印堅定。要求自己清廉處事,便刻枚「守正不阿」;自勉行善求智,便以「福慧雙修」為印。又如清代名士俞曲園有「學吃虧」一印,可示其容人克己之風。
雅好行山樂水之士,除載文繪畫記遊外,也可治印自娛。如黃山為文人雅士鍾愛的靈地,「三上黃山絕頂人」、「五上黃山絕頂人」之印常可見,畫家劉海粟更有「九上黃山絕頂人」之印。
藉印明志抒懷,更是中國文人擅長的本事,清末民初篆刻大家吳昌碩,刻有一印曰:「一月安東令」,一則表示他並非無能為官,亦曾為安東縣令;但又不屑官場酬酢,一月即棄官歸隱,民國之後又治印「老夫無為已多時」。王北岳表示,這些印表面上或明光風霽月之志,但實際上不無略抒牢騷的用意。
清代沈三白及芸娘伉儷情深,傳為佳話,三白更刻印兩方,一印為「生生世世」,另一印為「永為夫婦」,夫妻各執一印,作為平常魚雁往返之用。金石盟約,更添才子佳人繾綣之情。
畫龍點睛有道
印章固可單獨欣賞,但在書畫裡是「賓客」地位,擔負畫龍點睛、平衡畫面,以及為書畫增色的功能,所以用印的大小、位置及印文內容,都要能與作品有相輔相成之效。
文人愛在書畫作品鈐印,實寓有深意。書法、篆刻名家李猷表示,朱紅的印文和蒼茫、黑潤的墨色相映,特別能顯現顏色對比的美感;而印的位置恰當,則能彌補畫面的缺憾。
鈐印則又是另一門哲學。在書法作品中,印多蓋在字首或落款後壓角處,與落款靠得太近,則缺乏「呼吸空間」,令畫面不暢;離字太遠,又顯得突兀空洞。
蓋在繪畫作品上的位置也有講究,如山峰頂及水流中不宜有印。「山頂應是高空行雲,寬廣的境界,有印就破壞了無限空間的想像及美感;水流應暢行、動線綿延,水中下印,如生滯礙,皆不相宜」,李猷說。
印文是否和書畫作品配合,亦十分重要。一幅花草鳥蝶,蓋上「高山流水」之類的印便顯得突兀;一幅雄健山水寫意,若蓋個「花草精神」之印,氣勢上便遜色許多。
不過印文若用得好,反而襯托畫面無法表達的深意。張大千有回在一幅美女畫上鈐蓋一印,字曰:「春愁」王北岳說:「這印用得真是好!春愁怎麼畫得出來?!不蓋這裡,何處又可安身?」
要教情比金石堅
昭信、傳情、寫意……,印章像紙上的精靈,表達中國人的價值觀,以及對人世萬物的情感,還有一份歲月難以磨滅的執著。
李猷在于右任先生八十大壽之際,曾親自治姓名印一方以為賀禮,不料于先生堅辭不受,只願用原來那方破舊的小印,因為那是于老摯友吳昌碩相贈之物,無論其形貌是否有損,有生之年,他不再換印。印信之堅,或莫過於此。
〔圖片說明〕
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中國歷代名畫之上,總不乏琳琅滿目的收藏印,既可對真偽跡「驗明正身」,印數的多寡更能突顯作品的身價。(故宮博物院提供)
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古代印章常以動物肖形為印鈕,代表祥瑞之意。(故宮博物院提供)
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中國新人習慣在結婚證書上交互用印,既昭信、傳情,也代表彼此的承諾。(張敏儀攝)
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印章在現代中國社會裡依然餘威無窮,例如掛號函件必須蓋上收件人之印,以為傳送無誤的憑證。(卜華志攝)
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印章既是「中國人的註冊商標」,自也受到不少國外漢學研究機構珍愛。圖為荷蘭萊頓民俗學博物館收藏的中國印章。(鄭元慶攝)
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在藏書上用印,代表「所有權」。(鄭元慶攝)