愛花是人與生俱來的天賦,賞花更是文明社會的雅事。清代古典小說《紅樓夢》,榮國府裡思春的少男少女們,閒來無事,就是在園裡治酒具、備茶點,嬉戲賞花;中國歷代文人雅士更寫下了帙卷繁浩的詠花詩,蘊含不少古人的生活智慧。
唐代詩人白居易曾於暮春四月與友人結伴出遊江西廬山,見桃花盛開,詩興大發,寫下《大林寺桃花》一詩:
人間四月芳菲盡,
山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處,
不知轉入此中來!
二百多年後,宋代著名的科學家、文學家沈括讀到這首詩時,非常驚訝,帶著譏諷的口吻評論道:「既然『四月芳菲盡』,怎麼會『桃花始盛開』呢?大詩人竟也會寫出如此矛盾的句子。」說完,就把這事給忘了。
想不到有一年春夏之交的季節,他在山上見到清冷的四月天,山下眾花凋謝,芳菲消歇,山頂卻是桃花紅艷,滿樹春色。沈括猛然想起白居易的詩來,才領悟到自己錯怪了大詩人,不覺暗自羞愧。後來,他看到白居易在詩集序中寫道:「(大林寺)山高地深,時節絕晚,於時孟夏月,如正二月天,梨桃始華(花),澗草猶短。人物風候,與平地聚落不同。」
古人從桃花的盛開、凋落體會到「山高氣寒,生物節候晚於平地」,如今看來平常的自然知識,但也藉此矯正自己原來習以為常的偏見。
由此看來,栽種三千萬株、3,300個花草品種的台北花博,更是個生活智慧的寶庫。例如開幕前一度引發爭議、攻佔媒體時間的「空心菜」,原來不但可以吃,還可以吸收氮、磷和重金屬,淨化水質;水芋亦然;筊白筍的根系附著微生物,也可以幫助分解有機物質等。
未來館裡更是蒐羅了遍布全台的1,700種植物,其中包括台灣油杉、台東蘇鐵等48種台灣特有珍稀植物;甚至還大費周章地將生長在海拔3,500公尺以上、寒原地帶的玉山圓柏,移植到恆溫的室內展館,除了考驗它們的適應力外,更讓我們得以親臨她逆風挺立、頑強存在的姿態,而眼前這些植物能否存活在氣候更趨極端的未來世界,就得看人類維護環境的意識有多強。
花博總預算95.1億元,其中用於花卉園藝植栽的投資約為10億元,預算不高,在長達半年展期中,花農得辛苦照料、更換這些「開花有時、花期有限」的美麗生命,才讓我們有個豐富的視覺饗宴,包括花農在內的園藝工作者,不只是專業匠人,也是生活哲學家、自然生態教育者。
花博也讓人感受到,台灣終於擺脫了過去一年的經濟低氣壓,景氣復甦也逐漸由「無感」趨向「有感」。開幕不到2個月,入園人次就超過二百多萬,不論風寒或日麗,都有數萬人入園賞花。這何嘗不是一場對心靈有益的園藝療癒之旅!在象徵雨後天晴的七道彩虹花海中,我們積蓄能量,準備迎接新的一年。