去年9月辭世、一生風流倜儻的自然主義作家孟東籬，曾在盛讚阿寶才華洋溢之餘，不免發出老孟式的懷疑：「你總覺得她這個人『不』浪漫，沒有濃情蜜意，有點『太上忘情』。」──語出南朝宋《世說新語》，「太上」指聖人，「忘情」指雖然有情，卻把它放到好像忘了的層次。
實情或許是：這個人「太」浪漫，一段跨界的愛情才能維持16年而不墜。
阿寶與她的瑞士籍男友、地理學博士馬丁相識在海拔4,800公尺的青康藏高原。當時正隻身刻苦旅行的阿寶，除行李外，竟還揹著一捆7、8公斤重的水彩紙，只為了捨棄相機的「掠奪」性，在靜觀描摹的寫生過程中將自己一點一點「交付」給自然。如此誠摯而卓絕的心靈，深深打動了同樣熱愛自然的馬丁。
相戀第5年，阿寶「片面」做下「討山」的決定，婉謝了馬丁邀她同住瑞士的企盼，也一併回絕對方主動提及的資金贊助。
「我不知道他的憂心有多深，只知道如果解不開糾結在我生命中的困惑，我將困頓不安，也不能取悅任何人。……時至今日，也證明我們當初保留各自的生活空間，是一項明智的抉擇。」阿寶在書中如是坦白。
彷彿牛郎與織女立下盟誓，馬丁每年都會飛來探望阿寶，而且總沒錯過關鍵粗活：替全園果樹測繪（唯一牽涉到地理學專業）、扛雞糞、搭竹屋、砌大灶、載水果跑攤，甚至自備刃長2尺、柄長5尺的阿爾卑斯農家「大鐮刀」前來除草……
出於感謝，阿寶把《女農討山誌》獻為兩人相識10年的紀念，只是這個禮物的產製過程還附帶了一個頗絕情的條件──為能專心寫書，阿寶整整一年「禁見」情人。
這次採訪阿寶的時機很湊巧，只見她臉上漾著一抹甜甜的、慧黠的笑，原來是隔天就要搭飛機與馬丁相會。阿寶說，這幾年馬丁來台灣都「被迫像個小跟班，很可憐」；為了讓自己轉換空間、沈澱思緒，也為了讓兩人關係「保有各自的主體性」，這次刻意把「鵲橋」搭在緬甸。
阿寶回台隔天，我雖好奇卻忍住不問關於旅途點滴，她卻逕自開心透露：旅行中有「3整天」，他倆「有幸」參與到當地人用茅草蓋屋頂的盛事，這種就地取材、親手造屋的習慣給她很大靈感，「等我老了從農人退休，我想成立一所『全人』學校，傳授土地倫理、友善農法，還要教大家蓋房子。蓋房子如此有趣，一般人竟都拱手讓給專家，自己白白當個窮凱子……」
再一次，這位神奇的女子證明，「愛情與麵包孰重？」就跟「生活與工作孰先？」一樣，是莫須有的問題。
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