老歌仔,真的很老了
在宜蘭地區的公園裡,只要天氣不壞,總有一群老人家聚在大樹底下,有拉殼仔弦,有的打五子仔;有的手握麥克風,以喑啞的嗓音唱著七字調、都馬調;有的在一旁搖頭晃腦地打拍子。他們有的是本地歌仔的老藝人,有的是當時的觀眾,他們年紀都很老了,在本地歌仔風行時,他們不過是十七、八歲的少年家,只是青春不再,本地歌仔的盛況亦不再矣。
看著戲劇館開館演出的本地歌仔,台下的觀眾都翻白髮,而台上的藝人,儘管厚厚的彩菑]掩不住滿臉的皺紋。老歌仔,真的很老了……。
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儘管老歌仔曾在日據時代風靡一時,然而在現代社會,除了老戲迷,又有誰會期待這樣一場只有「四管」伴奏的老歌仔。
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老歌仔只有旦角才上菕B著戲服。去年甫得薪傳獎的小旦陳旺欉,眼睛才動過手術,上了台卻依舊女人味十足。
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小生手拿一把摺扇,身穿一套乾淨家居服,道具就地取材便可上場,最可看出老歌仔的簡樸風貌。
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菃磣僕扛漣鼮L枝和太太站在一塊兒,還真不知是誰比較窈窕嬌媚呢!
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旦角一身的珠花頭插和戲服,是老歌仔戲團裡最寶貴的家當。因此日據時代裡,只要日警捉走了小旦,老歌仔便沒戲唱了。
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像這樣就地演出的「落地掃」老歌仔,目前已難得一見;加上小生葉贊生(立者左二)車禍受傷,這畫面更是不可一得了。
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在千變萬化的歌仔戲世界裡,這樣原始的老歌仔,怕只能走入博物館成為「文化標本」了。
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歌仔戲發展紀要
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斑黃的老歌仔手抄歌本,除了記載老歌仔的唱詞,也留有當年農村子弟投入的舊事。
斑黃的老歌仔手抄歌本,除了記載老歌仔的唱詞,也留有當年農村子弟投入的舊事。(黃麗梨)