台灣命理界一般可以區分成子平派、紫微派、江湖派等派別，不同的派別對於如何命名有不同法門；但名字對人一生的運勢影響有多大，各家算命仙普遍認為「只佔百分之五到十之間」。
民國四○至六○年代出生的孩子，父母取名字時總要先算筆劃。由日本命理界傳過來、依照姓名筆劃總數定吉凶的這套「熊崎式姓名學」，也因為簡單易懂，成為許多學歷不高的算命師擅用的命名方式，並長年刊載於農民曆，影響台灣人的命名文化至深且遠。
近年來，新一代的台灣算命師逐漸只將這套過於簡單的方法列為參考，並加入紫微、四柱論命的陰陽五行與生肖原理，發展出較複雜的命名法，於是命名更為一般人所重視。
命理師郭建宏表示，名字只能用來算命，但不能改命。「每個人會被取什麼樣的名字，就是因著什麼樣的因緣，與其斤斤計較於這百分之五的差別，不如了解自己生命的高低潮與禍福吉凶，更積極地尋求避凶趨吉之道，」郭建宏說。
但對於名字影響運勢的程度，近年來在台灣興起的「倉頡式姓名學」卻設法提出科學根據。強調名字的重要性、研究倉頡式姓名學的蘇庭峰，就舉日本另類醫療學者江本勝的研究作為佐證。
根據江本勝集結在《生命的答案，水知道》一書的研究結果顯示，水會閱讀貼在它們身上的文字、聆聽音樂與呼喚，而在冰凍後，呈現不同的結晶體。善意的語言與優雅的音樂會讓結晶呈現美麗對稱的六角形排列，惡意的語言與傷心的曲調則會扭曲結晶，出現破碎不堪的形狀。
「人體百分之七十以上由水構成，名字就如同貼在身上的語言，會影響一個人的運勢與性格，」蘇庭峰大膽推論。
兼修各派命理學的藍明和則表示，名字對人的影響有多大，比較難在改名後馬上看出來，「一般的說法是，新名字要被喊超過一千次才有第一次的靈動力。」藍明和認為，如果一個人常有生病、諸事不順的情況時，調整住處、辦公室風水可能會快一些。
「或許有人認為風水是迷信，但其實它是很符合科學邏輯的，如風水學中特別注重臥房的床不能正對門或窗戶，不然容易生病，殊不知門窗乃通風處，緊鄰睡覺容易著涼，這就是一種科學的勘輿學，」藍明和說，以他算命數十年的經驗，有幾種人的命是算不準的，一類是大善人與修行人，他們早已擺脫人心的狹小格局，自有一番大氣象；另一類人是大惡人與心術不正的人，即使命格再好，做壞事也還是逃不過法律的制裁。
「算命可以信，但也仍要知道：人生的好壞必須靠自己努力，」藍明和叮嚀。
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