何時還其寧靜本色?
廣場上黃富的演講穿進檻內誦經的區域,正交織出龍山寺今日的尷尬。雖然早已明訂不外借場地,但黃富的演說至今歷時七年而不輟,「我們跟他們各不相干」,黃富說。黃種煌承認,事實上,廟方也實在沒有驅散群眾、禁止演說的公權力
「從前我小時候,如果有人說起頂下郊拼,就會有人接口『那是咸豐三的事啦』,意思是古早以前,不用再提,三邑人跟同安人早就混合了」,黃種煌說。不過讓他感嘆的是,要到什麼時候,這個時代本外省人、台灣中國的衝突才會也成為「咸豐三」的往事?而龍山寺何時才能還其寧靜的宗教本色?
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龍山寺是國家二級古蹟,兩個半世紀以來看盡周遭社會變遷,往往也不可避免地成為是非戰場。
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廟埕上的人生百態也是「被觀光」的對象。龍山寺常客「光頭仔」趺坐著專心念佛,引來日本遊客好奇觀看。
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據說龍山寺的觀世音菩薩靈感廣大,因此很多老婦人喜歡來此圍坐念佛。
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正月裡,龍山寺擠滿誦經朝拜的人潮。
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每天四、五十輛遊覽車載來國內外觀光團,其中以日本團為大宗。
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元宵花燈展覽是龍山寺名聞遐邇的民俗活動,所有花燈均出自傳統手藝。
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老人在廣場一角拉起手風琴,一旁有人忘情地引吭高唱,在舊時代的閩南語老歌和日本民謠、軍歌聲中,許多老人流連不去。
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許多年來,溫和而沈默的「阿伯仔」固定每天都來廟埕上閒坐,可稱得上是龍山寺的活標籤。
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每逢選舉或政治糾紛,許多政治人物都會到龍山寺上香祈福或發誓清白。圖為民國八十一年立委選舉時,退出民進黨的立委候選人林正杰來到龍山寺上香。
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黃富的政治演說在龍山寺已持續七年,七年前他只對著二十幾個人清談,如今規模已擴大到三、四百名聽眾。
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麇集著遊民、老人、勞工階層,在龍山寺一帶活動的草根力量,被認為是在野勢力的溫床。
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龍山寺的現任「廟公」黃種煌(右)強力執行廟埕淨化,他堅持「要還國家一個乾淨的櫥窗」。(張良綱攝)
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三年多來換了三家保全公司之後,如今的龍山寺亂象已經大有改善。
每逢選舉或政治糾紛,許多政治人物都會到龍山寺上香祈福或發誓清白。圖為民國八十一年立委選舉時,退出民進黨的立委候選人林正杰來到龍山寺上香。(薛繼光)
黃富的政治演說在龍山寺已持續七年,七年前他只對著二十幾個人清談,如今規模已擴大到三、四百名聽眾。(薛繼光)
麇集著遊民、老人、勞工階層,在龍山寺一帶活動的草根力量,被認為是在野勢力的溫床。
龍山寺的現任「廟公」黃種煌(右)強力執行廟埕淨化,他堅持「要還國家一個乾淨的櫥窗」。(張良綱攝)(張良綱攝)
三年多來換了三家保全公司之後,如今的龍山寺亂象已經大有改善。