沙田，是香港中文大學的所在地。這段文字頗能貼切地描寫出中大校園平日的寧靜感覺，令人神往。

九月末的初秋，香港地區還環繞在一片濕暑酷熱之中，從九龍半島熙來攘往的商業區，來到這片處處青蔥的中大校園，還真有兩個世界的感覺。

中大位於新界沙田新市鎮，整所大學建在一座小山丘上，學生們不管上學或課間換教室時，都得爬山。目前學校備有校內巴士接送學生，每到下課時分，總可看到一群學生在大樓間鵠候。

去過中大的人都不會否認，中大的風景極佳。詩人余光中曾撰文指出，在中大登高一望，水外是山，山後依然是山，連青疊翠，蒼鬱成環。但中文大學所擁有的，當然不止是風景秀麗。

校園像不像公園？這是崇基學院的院湖。（張良綱）

中大人有氣質

「為何取名『中文』大學，就是希望在此研讀的師生，都能對中華文化有所反省和貢獻，進而促進中西文化溝通」，中大副校長金耀基開宗明義，點出中大的創校緣由。

因此中文大學的發展歷程，和已有一百多年歷史、同屬香港知名大學的香港大學，大不相同。

港大出身的醫學院院長李川軍指出，中大與港大，雖然都採取英國系統的入學考試制度，學生必須通過高中會考、大學個別招生考試（分筆試和面試），才能就讀大學預科（港大三年、中大兩年），爾後才能成為大學正式生，但是兩所大學的發展重點卻大不相同。

港大的老師外國人比較多，不管是授課或使用教科書，全都使用英文。

中大則百分之九十五的老師為中國人，授課語言也多半採用中文（廣東話）。

「港大人有貴族氣息，中大人有人文氣質」，在一家台灣相關企業做事的一名香港人這樣形容兩校學生。但其實在香港人心目中，不管中大或港大，只要能考上大學，就很被看重。

一直到現在，香港地區每年能考上大學的高中畢業生才只有百分之二。這與香港的教育背景有關。

中大依山而建，上學爬坡還得有腳力才行。（張良綱）

三校合一

中大正式成立於一九六三年，但大學的雛型在一九四○年代就形成了。

它的構成由當時香港的三所專上學校——新亞、崇基、聯合書院所組成。

這三所書院各有各的特色。「新亞是講國語、崇敬孔子的；崇基是講英文、信耶穌的；而聯合則是講粵語，與香港當地人打交道的」，中國文化研究所所長陳方正提起建校初期的傳說。

這當然是片面、籠統的說法，實際的情形是：新亞係由當時大陸流亡至港的知識分子所辦，以在海外傳承中華文化為己任；崇基為香港基督教會代表在香港所設，希望能傳揚中文基督教義；聯合則為五所專上院校集合而成。

三所書院各有各的立場，為何會「聯合」起來，成為一所大學呢？這又與當時的環境有關。

原來在五○年代時期，大陸來港人士日增，以錢穆為首的一批知識分子認為，香港雖為殖民社會，但面對愈來愈多的移民人口，成立一所以中國人需要為考量的高等學府實屬必要，創立大學的構想因此而起。

中大車站是學子「入門」的第一站。（張良綱）

學生來自平民家庭

這個構想在一九五九年時得到當時香港總督富爾敦爵士的支持，六○年「專上學校條例」通過，香港政府給予三所書院經費、人員等資助，以提高其教育水準，作為成立大學的準備；六一年，大學籌備委員會成立，由當時著名學者關祖堯任主席，由此中文大學包括校址、建設，以及如何建校等事宜，有了一個初步的決定；六三年，中文大學正式成立。

對香港教育界來說，中大的成立具有重大意義。一方面這是自百年前香港大學設立以來，香港地區再次成立的另一所大學，由中國人所爭取、創辦，意義自是不凡。

另一方面，從六三年到現在，就讀中大的學生，百分之八十五的成員來自平民家庭，且多半是這些家庭「有史以來」第一個念大學的孩子，對香港社會的階層流動，有著不可磨滅的影響。

如果你到中文大學，冒冒失失、沒頭沒腦地問上一句：「中文大學最有名的科系是那一個？」被問的人一定莫名奇妙地看你一眼，一副「不知你在問些什麼？」的表情。

中大人說校本部的廣場有「帝王之相」，你覺得呢？（張良綱）

中西交融的校風

這是因為中文大學現有的文學、工商管理學、醫學、理學、社會學等五個學院、五十一個科系中，各有各的特色與發展歷程，真要特別凸顯出那個科系，還確實十分困難。

但是，如果仔細探問，卻很容易找出這所大學的共同特色出來。

中大的特色是什麼？

金耀基指出，中大的老師雖然大都是中國人，但多半接受過完整的學術訓練，在國外住過一段日子，至少精通中、英兩種語言，在精神上，可以說都是橫跨中西的人物。

這樣的背景反映在校風上，呈現了中西交融的有趣現象。

例如：醫學院的學生上課用中文，考試卻用英文；中文系的學生，須具備中英文的寫作能力；心理系學生作中國人的思考與性向測驗的研究時，卻用西方的理論與方法。這些特質，在一些亞洲地區的大學中，也許可以看到，但中文大學卻表現得更強烈。

橫跨中西的特質也表現在學術機構上。

比起一些亞洲地區大學，中大擁有更多名震中外的學術研究單位，且多半肩負起中西溝通的責任。

一九六三年就已成立，專門收藏一九四○年以後中共出版的報紙、期刊、出版品為主的藏書中心——大學服務中心就是一例。這個中心廣為中西人士應用。

深受漢學界矚目的中國文化研究所是另外一例。此單位十餘年來致力於中國文學作品的英譯，「目前世界上最好的中文翻譯家，十之八九都來過這兒」，陳方正所長說。

中國文化研究所，目前正著手漢朝以前出土古書的電腦化，已得到港府經費的全力支持。

新亞書院四十周年院慶，鴻儒碩彥群聚一堂。圖中長袍者為從台灣來此道賀的國學大師錢穆，他也是新亞的「開山祖師」。（張良綱）

取諸香港的資源

橫跨中西之外，中大的另一特色是學術交流頻繁。它與美國印第安那大學、密蘇里大學、日本慶應大學都訂有師生交換計畫。美國經濟學者傅高義、華裔學者楊振寧、陳省身，太空人張福林等，也都曾是中大的客座講座教授。

「在中大堣]許看不到各國學生，但可以碰到各國學者」，一名中大人說。

這與香港的地理位置當然相關，不少到亞洲訪問、開會的學者幾乎都會取道香港，中大也順水推舟「順道」請他們進來逛逛。

另外，香港的風氣向來自由，沒有什麼言論尺度的限制，這也使得學者們樂於前來。

宴會進行了一半，突然下起雨來，許多人撐起雨傘，開開心心地接受了這個「來者不善」的助興。師生聯合千人宴隆重召開，這也是新亞院慶的重頭戲之一。（張良綱）

終極關懷在中國

而香港與大陸近在咫尺，在中共十年改革之前，香港是獲得中國資料最方便、最快速的地方，這種便利，早就吸引關心中國問題的學者時時往中大跑。

當然，最重要的，還是中大的人文薈萃。大學服務中心助理主任熊景明透露，許多「上門」的社會科學院教授們常說，會來到中大的人，「終極關懷」都在中國。也就因為這樣的共同興趣，許多教授們在聊天、吃飯之餘，可以彼此碰撞、激盪出不少想法。而因著這些想法，又有不少人被吸引過來，中大，就這樣壯大起來了。

人的環境之外，中大對學術的尊重，也使許多教授感動。生物系主任張樹庭指出，中大非但不干涉教授的研究題材，對研究設備、實驗助理人員，也採取尊重學術的原則，「只看計畫的實際需要，講師、高級講師、教授一律平等」，他說。

教授們的待遇優渥亦是誘人之處。中大的教師等級採英國制，分講師、高級講師、教授等級。以最初級的講師來說，一上任就有港幣三至四萬（相當於台幣十到十三萬）的水準，完全不亞於世界任何一所一流大學，這當然也吸引了不少人前來投效。

地理、人文薈萃、自由加重賞，這樣的學術環境下，造就了頗為可觀的研究成果。

例如中藥研究中心，一九八六到八七年間就出版了英文專著「中藥藥性與應用」及國際期刊「中藥文摘」，提供中藥學理上極珍貴的研究成果。

而香港研究中心對香港人生活態度所做的「社會指標」研究，當代亞洲研究中心對中國開放政策、大陸沿海經濟特區等的研究，也引起了世界學界的廣泛重視。

宴會進行了一半，突然下起雨來，許多人撐起雨傘，開開心心地接受了這個「來者不善」的助興。師生聯合千人宴隆重召開，這也是新亞院慶的重頭戲之一。（張良綱）

與香港命運同步

風景絕佳、人文薈萃、研究成果豐碩……，看起來，中大似乎前途似錦，但面對未來——七年後即將來臨的九七大限，中大似乎也有隱憂。

最令人擔心的，是人才的流失。不少職員、學生，甚至教授都計畫要離開。

還在念研究所的學生張麗迪就透露，在她念的研究所中，十個同學只有兩、三個要念到畢業，其餘的都準備要另謀出路。她自己也計畫要走，而且還很可能放棄明年可拿到的碩士學位。與大前途相較之下，「學位並不重要」，她說。

大學服務中心主任關信基也指出，目前行政人員走的最多。

教授們很可能是變動得較慢的一群，但不少人卻也已經感覺到，如此穩定的局面不會長久了。

「有一天上班以後，系裡頭一個相交廿幾年的同事跑來敲門，一進來就哭著說：他要走了……」，張樹庭教授說。

雖然也有些人不準備離開，「因為覺得這兒太好，感到不捨」，關信基說。但大多數人卻都還是伺機而動。「至少出去拿個『保險』再說」，新聞系主任朱立說。

對這樣的現象，耐人尋味的是校方並未採取反對的立場，相反的，還以休假、請假，甚至幫忙寫推薦信等方式，給予方便；其目的，當然不是鼓勵大家移民，而是希望大家能早早出去，快快回來。

九七陰影來到中大了嗎？答案恐怕是肯定的。（張良綱）

青壯派受衝擊

「沒有辦法，必須要順應時勢」，通識教育主任何秀煌指出，其實不只是中大，目前香港各機構，都是儘量把內部架構弄得靈活一點，以便於大家利用。「給予移民機會，居然還變成保留人才的方法」，他說。

但是，問題似乎也沒有完全解決。

最受影響的是四十歲左右的青壯派教授。這些人才剛開始在香港立足，學術生涯正值巔峰，要他們停止現有的一切，重新接受變動，其實也是不公平的事。「他們可能是受衝擊最大的一群」，金耀基副校長坦承。

但是金耀基卻認為，面對九七，中大人卻沒有悲觀的權利。「九七以後，香港地區有百分之八十五的人是不能走或走不了的，中大的前途，要與這些人一起考慮」，他說。

香港地區每年只有百分之二的高中生能考上大學。中大學生的「寶貝」由此可知。

中大看九七之前？

他的意思指的是香港目前正待大力擴充的高等教育機構。「科技、理工大學已經設立，中文大學也準備擴大招生名額，把原本百分之三的學生成長率擴展到百分之五，如此發展更需要全校職員的同心協力」，金耀基說：「九七以後的中大，要看九七以前如何努力！」

加強國際化、自由化，擴充大學體制……等，應該都是藥方，中大的未來會如何？也許現在的作法將給些答案。

〔圖片說明〕

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中文大學擁有山水之盛，從這張鳥瞰全景中，可以看得很清楚。黑白照片是一九六三年大學成立前的中大，廿五年的滄海桑田令人引發幽情。（中大提供）

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校園像不像公園？這是崇基學院的院湖。

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中大依山而建，上學爬坡還得有腳力才行。

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中大車站是學子「入門」的第一站。

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新亞書院四十周年院慶，鴻儒碩彥群聚一堂。圖中長袍者為從台灣來此道賀的國學大師錢穆，他也是新亞的「開山祖師」。

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中大人說校本部的廣場有「帝王之相」，你覺得呢？

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師生聯合千人宴隆重召開，這也是新亞院慶的重頭戲之一。

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宴會進行了一半，突然下起雨來，許多人撐起雨傘，開開心心地接受了這個「來者不善」的助興。

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九七陰影來到中大了嗎？答案恐怕是肯定的。

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香港地區每年只有百分之二的高中生能考上大學。中大學生的「寶貝」由此可知。